top of page
mackunidemon.png

(Inleiding tot demonen)

Algemeen 

 

     Demonologie is de studie van demonen of overtuigingen over demonen. Het kunnen menselijke of niet-menselijke, scheidbare zielen zijn, of ontlichaamde geesten die nog nooit een lichaam hebben bewoond. Er wordt vaak een scherp onderscheid gemaakt tussen deze twee klassen, met name door de Melanesiërs, verschillende Afrikaanse groepen en anderen. De islamitische djinn zijn bijvoorbeeld niet te herleiden tot gemodificeerde menselijke zielen. Tegelijkertijd wordt vaak gedacht dat deze klassen identieke resultaten opleveren, bijv. ziektes 

     Van de vele religies wereldwijd zijn er veel variaties als het gaat om de opvattingen van demonen en demonen. We zullen niet op al deze opvattingen ingaan. Dit gedeelte is tenslotte bedoeld om u wat vertrouwd te maken met het onderwerp en u niet te certificeren in demonologie. 

 

Wat zijn demonen? 

 

     Een demon wordt beschouwd als een schadelijke spirituele entiteit die demonische bezetenheid kan veroorzaken en oproept tot uitdrijving. Soms staat in onze theologieboeken dat de zonde eerst in de wereld kwam met de zonde in de hof, maar dat er al een val was voor de menselijke val. De slang kwam van buitenaf en met kwade bedoelingen de tuin binnen. De slang trok Gods goedheid in twijfel door te insinueren dat God iets goeds aan zijn menselijke beelden onthield. Later in de Schrift wordt de duivel beschreven als "die oude slang". Hoe graag willen we nog meer weten over dit alles. De Schrift is echter tot ons gericht en niet tot engelen. Wat we wel weten is dat Satan een leger van opstandige engelen leidt, die nu uit de hemel zijn geworpen. Demonen zijn deze gevallen engelen. Demonen zijn geen dienende geesten, maar spoilers. 

     Demonen zijn, net als engelen, onder ons en actief in deze wereld. In feite zijn ze van dezelfde aard als engelen. Maar op een bepaald moment in de geschiedenis kwamen ze in opstand tegen God. De belangrijkste onder hen is Satan, die de opstand leidde en de eerste mensen tot zonde verleidde. Zoals alle demonen is het zijn verlangen om te "stelen en doden en vernietigen", terwijl hij in strijd is met Gods plannen en doeleinden in deze wereld. En als hij in staat was, zou hij het zeker doen. 

Maar dat kan hij niet. Want ondanks wat we misschien uit boeken en films hebben opgepikt, is Satan niet Gods tegenpool. Hij is niet Gods gelijke. Hij en zijn demonen worden beperkt door hun aard als geschapen wezen en door Gods gezag over hen.  En als we lezen dat Satan een brullende leeuw is in de Schrift, moeten we bedenken dat hij dat uiteindelijk is. , een gekooide.  

     Hij is gevaarlijk en dodelijk, en hij en zijn volgelingen hebben grote invloed en macht in de wereld, maar en zal worden verslagen. Dus hoewel we ze moeten respecteren en vermijden, hoeven christenen niet bang voor ze te zijn omdat hun lot bezegeld is. Wij, en zij weten ook wat hen te wachten staat: de poel des vuurs, die eerst voor hen werd geschapen, waar voor eeuwig zal worden geoordeeld voor hun rebellie. 

 

Hoe zien demonen eruit? 

 

     Ten eerste moeten we ons afvragen: "Kunnen heilige engelen op mensen lijken?" Het antwoord is ja. Een engel verscheen als mens aan de profeet Daniël (Daniël 10:15-21). In Genesis 18:1-8 wordt ons verteld dat er drie mannen aan Abram verschenen. In het volgende hoofdstuk ontdekken we dat twee van de mannen engelen zijn (Genesis 19:1). Het is ook interessant om op te merken dat Genesis 18:8 ons leert dat de twee engelen voedsel aten. De derde persoon was een theofanie of een oudtestamentische verschijning van Christus. 

     In Daniël 10:11 vertelde de engel Daniël dat hij door God naar hem was gezonden. Hij was een heilige engel en kreeg hulp van de engel Michaël. Daniël vertelt ons dat deze engel eruitzag als een mens in vers 16. En dan ontdekken we in de verzen 18-19 dat de engel in menselijke taal kon spreken. In Hebreeën 13:2 wordt ons ook verteld dat we soms een engel hebben ontvangen zonder het te weten. 

     Daarom kunnen heilige engelen op mensen lijken? Het antwoord is ja! 

     Nu voor de laatste twee vragen. Kunnen gevallen engelen op mensen lijken? Hoe kunnen demonen verschijnen? Gebaseerd op het feit dat heilige engelen op mensen kunnen lijken, lijkt het erop dat gevallen engelen als mensen kunnen verschijnen. De Bijbel vertelt ons echter nooit dat ze dat kunnen. De verklaring die het dichtst in de buurt komt van een demon die als een mens verschijnt, komt voor in 2 Thessalonicenzen 2:7-10, waar ons wordt verteld dat de "wetteloze", dat wil zeggen de antichrist, door Satan wordt bekrachtigd. Het lijkt erop dat de antichrist bezeten is. De antichrist verschijnt ook in Openbaring 13:1-10 als het beest. Nogmaals, de antichrist lijkt door demonen bezeten te zijn. Als God de gevallen engelen toestond om een menselijke vorm aan te nemen, zou Satan in menselijke vorm kunnen verschijnen. Een menselijke antichrist zou niet nodig zijn. Daarom, aangezien de Bijbel ons niet vertelt dat het voor gevallen engelen mogelijk is om op mensen te lijken, lijkt het erop dat ze dat niet kunnen. Ze kunnen alleen een mens bezitten. Het lijkt erop dat Satan de antichrist zelf zou zijn en niet de macht achter de antichrist. 

Conclusie: 

     Kunnen gevallen engelen op mensen lijken? Het antwoord is nee! De Bijbel zwijgt over deze vraag. Het is belangrijk om te beseffen dat Satan en de gevallen engelen niet op mensen hoeven te lijken. Ze zijn al buitengewoon effectief. Ze misleiden mensen om leugens te geloven (Johannes 8:44). Satan heeft de controle over dit wereldsysteem (1 Johannes 5:19). Hij is de kracht achter de valse leraren (2 Korintiërs 11:12-15) en valse religies (1 Korintiërs 10:19-20). 

 

Geschiedenis van demonen 

 

De christelijke doctrine stelt dat de zonden van gevallen engelen beginnen vóór het begin van de menselijke geschiedenis. Dienovereenkomstig werden gevallen engelen geïdentificeerd met engelen die door Satan werden geleid in opstand tegen God en gelijkgesteld werden met demonen. Tijdens de late Tweede Tempelperiode werden demonen echter niet gezien als de gevallen engelen zelf, maar als de overlevende zielen van hun monsterlijke nakomelingen. Volgens deze interpretatie hebben gevallen engelen gemeenschap met menselijke vrouwen, waardoor de bijbelse reuzen bestaan. Om de wereld van deze wezens te zuiveren, stuurt God de Grote Zondvloed en hun lichamen worden vernietigd. Hun spirituele delen overleven echter en zwerven voortaan als demonen over de aarde. 

 

Hoe kun je bezeten zijn door demonen? 

 

     Het is cruciaal om te beseffen dat een bezit niet kan en zal plaatsvinden zonder de toestemming, echter minimaal het slachtoffer. Deze toestemming neemt voornamelijk de vorm aan van zonden en spijt uit het verleden. Wanneer een persoon demonisch bezeten is, lijdt hij of zij aan een volledige inbeslagname van hun persoonlijkheid door een duivels wezen. Hierdoor kan de demon hun persoon domineren, waardoor ze, zelfs enigszins fysiek, dat demonische wezen kunnen worden. 

 

(Demonen en hun capaciteiten)

 

Demonen van koning Salomo 

 

     The Demons of King Solomon is het innovatieve vervolg op Journal Stone Publishing's bestseller en de bestseller van HP. Deze bloemlezing verkent het legendarische demonische bestiarium van koning Salomo door populaire auteurs in horror, occultisme en duistere fantasie samen te brengen, waaronder veel bestsellers uit de NY Times, evenals originele kunstwerken van John Coulthart en beschrijvingen van de demonen door Richard Smoley._cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_

 
     De mythologie van koning Salomo en zijn Solomonische magie speelden een sleutelrol in de geschiedenis van magie en beïnvloedden ontelbare occultisme en fantastische verhalen. De tradities van goetia en grimoire danken hun uniekheid aan de legendarische verslagen van verschillende klassen, vaardigheden en categorieën demonen. Asmodeus, Belial, Abyzou en Marchosias - deze cryptische, suggestieve namen blijven degenen die ze durven uitspreken, fascineren en beangstigen. 

     The Demons of King Solomon verzamelt twaalf geheel nieuwe demonische verhalen uit_c581905

 

Asmodeus 

     Asmodeus wordt ook wel een van de zeven prinsen van de hel genoemd. In Binsfelds classificatie van demonen vertegenwoordigt elk van deze prinsen een van de zeven hoofdzonden (lust, gulzigheid, hebzucht, luiheid, toorn, afgunst en trots). Er wordt gezegd in Asmodeus; Of, The Devil on Two Sticks, dat mensen die in de val lopen van Asmodeus zullen worden veroordeeld tot een eeuwigheid in het tweede niveau van de hel. 

Marchosias 

     Marchosias is een grote en machtige Markies van de Hel en voert het bevel over dertig legioenen demonen. In de Ars Goetia, het eerste boek van The Lesser Key of Solomon (17e eeuw), wordt hij afgebeeld als een wolf met griffioenvleugels en een slangenstaart, die vuur uit zijn mond spuwt, maar op verzoek van de magiër mag hij de vorm van een man. Hij is een sterke vechter en geeft echte antwoorden op alle vragen, en is zeer trouw aan de goochelaar in het opvolgen van zijn bevelen. Voor zijn val behoorde hij tot de engelenorde van Dominations (of Dominions), en toen hij door Salomo werd gebonden, vertelde hij hem dat hij na 1200 jaar hoopte terug te keren naar de hemel ("tot de zevende troon")._cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_

Ephippas 

     Arabische wind DEMON gevangen genomen door koning SOLOMON._cc781905--53cde-

In het Testament van Salomo vraagt Adarkes, de koning van Arabië, Salomo om zijn hulp tegen een wrede winddemon. De demon verschijnt elke ochtend als er een frisse wind begint en waait tot het derde uur. Het doodt mens en dier en is niet te bevatten. Adarkes vraagt Solomon om iemand te sturen die de demon kan beheersen. Salomo vergeet het verzoek echter totdat hij een probleem heeft met de bouw van de tempel van Jeruzalem. De steen die hij als hoeksteen wenst, is zo zwaar dat alle ambachtslieden en demonenarbeiders hem niet kunnen verplaatsen. Salomo stuurt een dienaar de Arabische woestijn in om de winddemon in een leren fles te vangen. 

Ronove 

     FALLEN ANGEL en 27e van de 72 GEESTEN VAN SOLOMON. Ronobe is een graaf en markies die als een monster verschijnt. Hij doceert retoriek en kunst, evenals kennis en begrip van talen. Hij geeft de gunst van vrienden en vijanden. Hij heeft 19 LEGIONs of DEMONs. 

Amdusias 

     Amdusias (ook, Amduscias, Amdukias) heeft 29 legioenen van zijn demonen of Ambduscias Hij wordt afgebeeld als een mens met klauwen in plaats van handen en voeten, het hoofd van een eenhoorn en een trompet om zijn krachtige stem te symboliseren. Amdusias wordt geassocieerd met donder en er is gezegd dat zijn stem wordt gehoord tijdens stormen. In andere bronnen wordt hij vergezeld door het geluid van trompetten wanneer hij komt en zal hij concerten geven als hij wordt bevolen, maar hoewel al zijn soorten muziekinstrumenten kunnen worden gehoord, zijn ze niet te zien. Hij wordt beschouwd als de demon die de leiding heeft over de kakofone muziek die in de hel wordt gespeeld. Hij kan bomen naar believen laten buigen. 

Hanar 

     Amy of Amii (ook Auns, Hanar, Hanni) is een demon die wordt beschreven in de demonologische Lessoires Solomon. Amy wordt beschreven als een president, die aanvankelijk verschijnt als een vlam voordat ze een menselijke vorm aanneemt. Er wordt beweerd dat hij astronomie en vrije kunsten doceert, bekenden geeft, positieve reacties van heersers oproept en (volgens alle bronnen behalve het handboek van München) schatten onthult. Volgens alle bronnen regeert hij over zesendertig legioenen demonen. Volgens Johann Weyer was hij zowel van de orde van engelen als van potestaten (machten), en koesterde hij de vergeefse hoop om na twaalf eeuwen terug te keren naar de zevende hemel. Volgens Rudd wordt Amii tegengewerkt door de Shem HaMephorash-engel Ieialel. 

Ornias 

     Ornias ("vervelend") was een djinn die werd verslagen door koning Salomo. Volgens het Testament van Salomo is Ornias een vervelende, vampierende demon die in het sterrenbeeld Waterman leeft. Hij heeft het vermogen om van gedaante te veranderen: hij wurgt mannen die zijn geboren onder het teken Waterman omdat ze een passie hebben voor vrouwen die zijn geboren onder het teken Maagd; hij wordt een man die van jongens houdt en ze pijn doet als hij ze aanraakt; hij verandert in een hemels gevleugeld wezen; en hij kan de vorm van een leeuw aannemen. 

Buer 

     FALLEN ANGEL en de 10e van de 72 GEESTEN VAN SOLOMON. Buer is een president in de HEL, waar hij meer dan 50 LEGIOEN DEMONEN regeert. Hij verschijnt wanneer de zon in Boogschutter staat. Hij doceert morele en natuurlijke filosofie, de logische kunsten en de deugden van alle kruiden en planten. Buer geneest alle hondenziektes en geeft goede FAMILIARs. 

Agaras 

     FALLEN ANGEL en de tweede van de 72 GEESTEN VAN SOLOMON. Voor zijn val was Agares lid van de engelenorde van Deugden. In de HEL is hij de eerste hertog van de macht van het oosten en regeert hij over 31 LEGIONs of DEMONs. Hij verschijnt als een knappe man die op een krokodil rijdt en een havik op zijn vuist draagt. Hij laat degenen die rennen stilstaan, en hij kan weglopers terughalen. Hij onderwijst alle talen, veroorzaakt aardbevingen en vernietigt geestelijke waardigheden. 

 
Abyzou 

     In de mythe en folklore van het Nabije Oosten en Europa is Abyzou de naam van een vrouwelijke demon. Abyzou kreeg de schuld van miskramen en kindersterfte en zou worden gemotiveerd door jaloezie omdat ze zelf onvruchtbaar was. In het Koptisch Egypte wordt ze geïdentificeerd met Alabasandria en in de Byzantijnse cultuur met Gylou, maar in verschillende teksten die bewaard zijn gebleven uit de syncretische magische praktijk van de oudheid en de vroege middeleeuwen zou ze vele of vrijwel ontelbare namen hebben._cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_

Caim 

     ANGEL en 52e van de 72 GEESTEN VAN SOLOMON. Voorafgaand aan zijn val was Caim in de orde van ENGELEN. In de HEL is hij een geweldige president met 30 LEGIONs of DEMONs. Hij verschijnt eerst als een zwarte vogel of lijster en vervolgens als een man met een scherp zwaard. Soms verschijnt hij als een man versierd met een plukje en een pauwenstaart. Hij beantwoordt vragen in brandende as. Hij is goed in het beslechten van geschillen. Hij geeft mensen het begrip van het gezang van vogels, het loeien van vee, het geblaf van honden en de stem van water. Hij geeft echte antwoorden over de toekomst. Maarten Luther had naar verluidt een ontmoeting met Caim. 

Belial 

     Een van de belangrijkste en meest kwaadaardige DEMONen, die bedrieglijk mooi is in uiterlijk en zacht van binnen , roekeloosheid en leugens. De 68e van de 72 GEESTEN VAN SOLOMON, Belial is gewijd aan het creëren van goddeloosheid en schuldgevoelens bij de mensheid, vooral in de vorm van seksuele perversies, ontucht en lust. St. Paul beschouwde hem als de leider van demonen. De naam Belial kan zijn afgeleid van de Hebreeuwse term beli ya'al, wat 'zonder waarde' betekent. In de Hebreeuwse overlevering was Belial de volgende engel die na LUCIFER werd geschapen en was deels van de orde van engelen en deels van de orde van deugden. Hij was vanaf het begin slecht, een van de eersten die in opstand kwam tegen God. 

 

Demonen in het christendom 

 

     In de christelijke traditie zijn demonen gevallen engelen (Openbaring 12:7-9) goede engelen tegenhangers: spiritueel, onveranderlijk en onsterfelijk. Demonen zijn niet alwetend, maar elk heeft een specifieke kennis (soms over meer dan één onderwerp). Hun macht is beperkt tot wat God toestaat, dus ze zijn niet almachtig. Er is niet gesproken over alomtegenwoordigheid, dus het is nog onduidelijk of ze tegelijkertijd op verschillende plaatsen kunnen zijn, maar volgens de traditie van de middeleeuwse heksensabbat kunnen twee conclusies worden getrokken: ofwel kan de duivel in verschillende plaatsen tegelijk, of hij stuurt een afgezant in zijn naam. 

     Christelijke demonologie stelt dat het de missie van de demonen is om mensen tot zonde aan te zetten, vaak door hun geloof in God te testen. Volgens de christelijke traditie komen verleidingen uit drie bronnen: de wereld, het vlees en de duivel. 

     Er wordt ook aangenomen dat demonen mensen kwellen tijdens hun leven of door bezetenheid), of gewoon door zichzelf voor mensen te laten zien om hen bang te maken, of door visioenen op te wekken die mensen tot zonde of angst zouden kunnen aanzetten. 

     Demonen worden ook verondersteld om te proberen mensen te verleiden tot het opgeven van het geloof, of zelf ketterij te bedrijven of vereer 'afgoden' (de christelijke term voor cultusbeelden), en win het grootste aantal 'satans' of tegenstanders van God. (Efeziërs 6:12) 

In het evangelie van Lucas staat dat demonen op "dorre plaatsen" lopen en geen rust vinden om terug te keren naar hun vorige huis. 

 

Krachten van demonen 

 

     Dus, als je het nog niet hebt kunnen vertellen, kun je praktisch niet zonder het verhaal van de bijbeldemon te vertellen citaten. Demonen, engelen en God gaan allemaal hand in hand. 

     Vereenvoudiging van de krachten van demonen, ze kunnen je beïnvloeden, je onderdrukken, je onderdrukken gezondheid fysiek en mentaal, en u verleiden tot het doen van een aantal echt slechte dingen.  

     Een demon springt niet zomaar op een dag in een lichaam en bezit het. De demon wordt gevraagd bezit te nemen door de daden van de menselijke gastheer. Als de mens een persoon van God is, kan de demon de gastheer niet bezitten omdat het lichaam van de persoon een tempel van God is. Daarom zal de demon de persoon aanvallen door onderdrukking. 

     De demon zal zo in het geheim bezitten of onderdrukken. Het wil niet herkend worden. Om deze reden is de host mogelijk niet eens op de hoogte van de aanval. 

(Bezittingen en demonische activiteit)

 

     Bij het vaststellen van demonische activiteit, wees voorzichtig dat u de activiteit niet verkeerd diagnosticeert. Infestaties kunnen soms worden verward met poltergeists. Onderdrukking kan worden verward met pure pech en veroorzaakt door de beslissingen van de persoon. Een bezit kan worden verward met iemands geestelijke gezondheid. Dus als je mogelijke demonische activiteit onderzoekt, zorg er dan voor dat je al je I's op de puntjes zet en ze kruist met T's. 

 

Demonische besmetting  

 

     Wanneer een huis een negatieve aanwezigheid heeft, zijn de symptomen vreemde geuren die verschijnen en verdwijnen, plotselinge veranderingen in temperatuur stoten en/of krassen op muren, vloeren en plafonds, bewegende schaduwen, stemmen, een gevoel van naderend onheil in huis, ruimtes in huis die misselijkheid en duizelingwekkende gevoelens veroorzaken, huisdieren staren naar onzichtbare dingen, gevoelens van woede en ontevredenheid van binnen het huis, gevoelens van bekeken worden, voetstappen horen, deuren en ramen die bewust open of dicht gaan, lichten die aan of uit gaan, spullen die zonder uitleg worden verplaatst, problemen met zekeringen en elektriciteit. Er zijn veel meer tekenen en symptomen, maar over het algemeen is het motief om zoveel mogelijk schade en mentale angst te veroorzaken. 

 

Demonische onderdrukking  

 

     Demonische onderdrukking is het werk van kwade spirituele krachten die ons aansporen om het woord van God te ontkennen, om God te ontkennen , en in slavernij te zijn aan zondige dingen.  Dit onderdrukkende werk wordt uitgevoerd door kwade geestelijke krachten die zich tegen God verzetten en die in hun eerste staat zondigden.  Zij oorlog tegen God, tegen Gods volk en ook tegen ongelovigen.  Hun doel is om zoveel mogelijk mensen in opstand te brengen tegen God en tot veroordeling in de hel._cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_

Demonische onderdrukking kan op verschillende manieren worden ervaren: 

  • Lichamelijke aandoeningen zoals slapeloosheid, nachtmerries, sterke angst, zelfverminking, verslavingen en lichamelijke ziekten. 

  • Geestelijke doodsheid die apathie en woede jegens God omvat, interesse in vals-religieuze systemen. 

  • Emotionele ontreddering zoals regelmatige uitbarstingen van woede, hoge en lage emotionele niveaus, zelfrechtvaardiging, angst, hopeloosheid, abnormale fixaties, enz. 

  • Financiële moeilijkheden, zoals constante en ongewone financiële druk.  Soms gaan er heel veel dingen heel snel mis en dat veroorzaakt grote financiële problemen. 

 

Demonisch bezit 

 

     De symptomen van bezetenheid lijken sterk op die van onderdrukking. De eerste symptomen die worden waargenomen zijn meestal hoofdpijn en vermoeidheid, soms kan koorts optreden met pijn in het lichaam en soms wazig zien. Dan kunnen, afhankelijk van hun agenda, andere symptomen optreden, zoals plotselinge depressie, stemmingswisselingen, gewichtstoename of -verlies, verlies van interesse in werk of hobby's, vreemde dromen, argumentatief en tegendraads gedrag, plotselinge interesse in negatieve of morbide dingen, wreedheid, geweld , luiheid, meer alcoholgebruik en een plotselinge toename van seksuele activiteit. Ze zijn erg moeilijk te zien, maar af en toe zal de gastheer een zekere afstandelijke blik over hen of hun blik hebben, en als ze weten dat ze zijn geobserveerd, zullen ze doorgaans hun greep op en invloed op de persoon vergroten._cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_

     De tekenen van bezetenheid zijn veel erger en schadelijk voor iemands lichaam. Verdraaiingen, paranormale vermogens, bovenmenselijke kracht, kennis van voorheen onbekende talen, onnatuurlijke lichaamsbewegingen, spreken in tongen (glossolalie), beledigingen, godslasteringen, verschijnen van wonden die net zo snel verdwijnen als ze verschijnen, denken dat je bezeten bent, een slecht leven leiden, leven Buiten de regels van de samenleving zijn, aanhoudend ziek zijn, in zware slaap vallen en vreemde voorwerpen braken, een pact sluiten met de duivel, last hebben van geesten, moe zijn van het leven, ongemakkelijk, lelijk en gewelddadig zijn, en geluiden en bewegingen maken als een dier. 

 

(Beroemde gevallen)

 

Amityville Haunting  

     Op 13 november 1974 schoot en doodde DeFeo zes leden van zijn familie, Amity, op 1ville, Ocean Avenue, op Ocean Avenue 112. zuidkust van Long Island, New York. Hij werd in november 1975 veroordeeld voor moord met voorbedachten rade. In december 1975 betraden George en Kathy Lutz en hun drie kinderen het huis. Na 28 dagen verlieten de Lutzes het huis en beweerden dat ze werden geterroriseerd door paranormale verschijnselen terwijl ze daar woonden. Hoewel de gruwelijke misdaden van DeFeo maar al te echt waren, is het mogelijk dat hij echt onder de controle stond van boze geesten die het huis bewonen? Hoewel hij zijn daden bekende, zou DeFeo's verdediging later proberen een krankzinnigheidsbekentenis in te voeren. DeFeo beweerde dat hij werd geleid door kwaadaardige stemmen in zijn hoofd en zijn gedrag niet kon beheersen. 

     Het was deze bewering, en de moorden zelf, die leidden tot het idee dat Oceanië zelf achtervolgde in 112 de familie DeFeo als geheel waren slachtoffers van het huis. Een blik op het leven van DeFeo Jr. biedt echter een alternatieve lezing van de gebeurtenissen. 

     Dit is een van de beroemde gevallen, zo niet de meest bekende zaak die Ed en Lorraine Warren onderzochten 1976. Kort daarna vluchtte de familie Lutz het huis uit. Ze werden slechts 20 dagen nadat de familie Lutz was gevlucht, benaderd en ongeveer een maand later voerden ze een onderzoek uit met zorgvuldig geselecteerde artsen, wetenschappers en professionals. Volgens sceptici en atheïsten zegt Ed Warren; 'Ze willen niet dat je gelooft dat de locatie spookt, want als je dat doet, zou je moeten geloven dat demonen en geesten bestaan. En ze willen niet dat je gelooft dat ze dat doen”. Het is de professionele mening van de Warrens dat het huis van Amityville dat zich momenteel op 108 Ocean Ave bevindt, voorheen 118 Ocean Ave, wordt achtervolgd door duivelse krachten. En is in hun ervaring de meest spookachtige locatie die ze ooit zijn tegengekomen. Deze zaak wekte de komende decennia veel Hollywood-interesse op het grote scherm. 

 

Bezeten Nonnen 

 

     In 1634 vond het beroemdste geval van bezetenheidshysterie in de geschiedenis plaats in een klein stadje genaamd Loudun. Er werd gespeculeerd dat pater Urbain Grandier de Ursulinen van Loudun bezeten zou hebben. Deze beschuldigingen begonnen met de beweringen van moeder-overste Jeanne des Agnes over het hebben van ongeoorloofde en demonische dromen waarin Grandier werd afgebeeld. "Helaas voor de gemartelde non hield geen enkele boete haar dromen op afstand, en al snel volgden de andere nonnen in haar voetsporen (Connolly 5)." Uiteindelijk bezweken alle nonnen aan de hysterie van de dromen van de moeder-overste. Na verloop van tijd kregen ze allemaal hun eigen. 

     Twee van de demonen die verantwoordelijk zijn voor de bezittingen van Loudunon, waren Asmodeus en Zangeres Asmodeus en Zangeres. meer namen toegevoegd aan de lijst van demonen die de nonnen bezitten. Deze demonen waren: Asmodeus, Zabulon, Isacaaron, Astaroth, Gresil, Amand, Leviatom, Behemot, Beherie, Easas, Celsus, Acaos, Cedon, Alex, Naphthalim, Cham, Ureil en Achas. 

     Uiteindelijk werd Grandier aangeklaagd, gemarteld en veroordeeld. Hij werd naar zijn dood gestuurd door levend te worden verbrand. De nonnen werden blijkbaar uitgedreven door pater Surin, een beroemde exorcist in die tijd, maar hij bezweek later aan de demonen die hij had verbannen, omdat hij krankzinnig was geworden. Het is niet verrassend dat de bezittingen uiteindelijk stopten toen in 1637 de fraude werd ontdekt. 

 

Het exorcisme van Emily Rose 

 

     “The Exorcism of Emily Rose” is gebaseerd op de ervaringen van een Duitse vrouw, geboren Annelies in 1952. Op 16-jarige leeftijd begon ze ongecontroleerd te trillen en demonen te zien. Artsen diagnosticeerden haar met grand mal epilepsie en psychose. Maar haar vroom katholieke familie geloofde dat demonen haar hadden bezeten. De katholieke kerk weigerde een uitdrijving uit te voeren, omdat ze niet de juiste tekenen van bezetenheid vertoonde. Maar ongeveer zes jaar nadat haar symptomen begonnen, stond de bisschop van Würzburg de plaatselijke pastoor toe om uitdrijvingen uit te voeren, wat hij twee keer per week deed. Ze verbeterde, maar verslechterde weer. Ze stierf uiteindelijk van de honger op 23-jarige leeftijd, en haar ouders en pastor werden beschuldigd van dood door nalatigheid.  

     In 1973 kwam "The Exorcist" naar buiten, en de angst van patiënten over bezetenheid in heel Europa meldde een toename van het aantal psychiaters . Het kostte de aanklagers dus meer dan twee jaar om de zaak van Michel voor de rechtbank te brengen, waar de advocaten meer dan 40 uur aan geluidsbanden van de uitdrijvingen afspeelden. De film "The Exorcism of Emily Rose" uit 2005 is losjes gebaseerd op haar verhaal. 

 

De Exorcist 

 

     Aan het eind van de jaren veertig voerden priesters van de rooms-katholieke kerk in de Verenigde Staten een reeks anonieme uitdrijvingen uit jongen, gedocumenteerd onder het pseudoniem "Roland Doe" of "Robbie Mannheim". De 14-jarige jongen (geboren omstreeks 1935), was het vermeende slachtoffer van demonische bezetenheid, en de gebeurtenissen werden opgetekend door de aanwezige priester, Raymond J. Bishop. Daaropvolgende bovennatuurlijke beweringen over de gebeurtenissen werden gebruikt als elementen in William Peter Blatty's roman The Exorcist in 1971, die op zijn beurt werd aangepast in de horrorfilm uit 1973 met dezelfde titel, "The Exorcist" 

Medio 1949 verschenen in verschillende krantenartikelen anonieme berichten over vermeend bezit en uitdrijving. De bron voor deze rapporten is vermoedelijk de voormalige predikant van de familie, Luther Miles Schulze. Volgens één verslag waren in totaal "achtenveertig mensen getuige van deze uitdrijving, waaronder negen jezuïeten." 

     Volgens auteur Thomas B. Allen was de jezuïetenpriester een van de laatste overlevende ooggetuigen van de laatste overlevende Halloran van de laatste Halloran evenementen en nam deel aan de uitdrijving. Allen schreef dat een dagboek dat werd bijgehouden door de aanwezige priester, pater Raymond J. Bishop, gedetailleerd de uitdrijving beschreef die werd uitgevoerd op de pseudoniem geïdentificeerde "Roland Doe" aka "Robbie". Allen, die in 2013 sprak, benadrukte dat het definitieve bewijs dat de jongen die alleen bekend staat als 'Robbie' bezeten was door kwaadaardige geesten, onbereikbaar is. Volgens Allen sprak Halloran ook "zijn scepsis uit over mogelijke paranormale gebeurtenissen voor zijn dood." Toen hem in een interview werd gevraagd om een verklaring af te leggen om te verifiëren dat de jongen daadwerkelijk door demonen bezeten was, antwoordde Halloran: "Nee, ik kan niet op de plaat gaan. Ik heb nooit een absolute verklaring afgelegd over de dingen omdat ik niet het gevoel had dat ik was gekwalificeerd." 

 

(Beroemde exorcisten en demonologen)

 

Exorcists 

 

  • Theophilus Riesinger (Het exorcisme van Anna Ecklund) 

    • Theophilus Riesinger, OFM Cap., ook bekend als Francis Xavier Riesinger (27 februari 1868 - 9 november 1941) was een Duits-Amerikaanse kapucijner monnik en katholieke priester, die in de Verenigde Staten algemeen bekend werd als exorcist._cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_

  • Gabriele Amorth 

    • Gabriele Amorth SSP (1 mei 1925 – 16 september 2016) was een Italiaanse katholieke priester en exorcist van het bisdom Rome die tienduizenden uitdrijvingen uitvoerde gedurende zijn zestig jaar als priester. Als de aangestelde exorcist voor het bisdom Rome, was Fr. Amorth was de Chief Exorcist van het Vaticaan. 

  • Raymond J. Bishop (The Exorcist) 

    • Raymond J. Bishop (15 januari 1906 - februari 1978) was een katholieke priester. Hij werd een van de verschillende priesters die betrokken waren bij het uitdrijven van een jongen in St. Louis, Missouri, die naar verluidt bezeten was na het gebruik van een Ouija-bord. De zaak inspireerde auteur William Peter Blatty tot het schrijven van zijn roman The Exorcist in 1971. 

  • Walter Halloran (The Exorcist) 

    • Walter H. Halloran  SJ  (21 september 1921 – 1 maart 2005) was een katholieke priester van de Sociëteit van Jezus die op twintigjarige leeftijd zes, geholpen bij de uitdrijving van Roland Doe, een dertienjarige lutherse jongen in Cottage City, Maryland, die naar verluidt bezeten was. De zaak inspireerde William Peter Blatty tot het schrijven van zijn roman The Exorcist. 

  • Edward Hughes (De exorcist)

    • ​Father Edward Albert Hughes (28 augustus 1918 - 12 oktober 1980) was een rooms-katholieke priester die van 16 juni 1948 tot 18 juni 1960 in de St. James Church in Mount Rainier, Maryland. Hij werd vooral bekend door zijn deelname aan het exorcisme van Roland Doe. 

  • Bisschop Robert McKenna

    • Robert Fidelis McKenna, OP (8 juli 1927 - 16 december 2015) was een Amerikaanse bisschop en rooms-katholieke priester van de Dominicaanse orde. Hij stond bekend om zijn traditionalistische katholieke standpunten en was een voorstander van sedeprivationisme. Hij was ook bekend van de Fox TV-film The Haunted, die gaat over de Smurl die rondspoken waar McKenna twee uitdrijvingen uitvoerde.

  • Malachi Martin 

    • Malachi Brendan Martin (Iers: Maolsheachlainn Breandán Ó Máirtín; 23 juli 1921 - 27 juli 1999), af en toe schrijvend onder het pseudoniem Michael Serafian, was een Ierse katholieke priester en schrijver over de katholieke kerk. Oorspronkelijk gewijd als jezuïetenpriester, werd hij hoogleraar paleografie aan het Pauselijk Bijbels Instituut van het Vaticaan. Vanaf 1958 was hij secretaris van kardinaal Augustin Bea tijdens de voorbereidingen voor het Tweede Vaticaans Concilie. Gedesillusioneerd door het Tweede Vaticaans Concilie, vroeg hij in 1964 om ontheven te worden van bepaalde aspecten van zijn jezuïetengeloften en verhuisde hij naar New York City, waar hij later Amerikaans staatsburger werd. Zijn 17 romans en non-fictieboeken waren vaak kritisch over de Vaticaanse hiërarchie, die volgens hem niet had gehandeld volgens de Derde Profetie die door de Maagd Maria in Fátima werd geopenbaard.[1] Tot zijn belangrijkste werken behoorden The Scribal Character of The Dead Sea Scrolls (1958) en Hostage To The Devil (1976), die handelden over satanisme, demonische bezetenheid en exorcisme. The Final Conclave (1978) was een waarschuwing tegen Sovjet-spionage in de Heilige Stoel via Sovjet-spionnen in het Vaticaan.

Demonologen 

 

  • Fred Batt 

    • Voormalig zakenman, nachtclubeigenaar, zanger en acteur en historicus bekend van zijn regelmatige optredens in de Britse paranormale reality-tv-serie Most Haunted. Batt stelt dat zijn interesse in het occulte begon als een tiener. Hij maakte zijn eerste verschijning als presentator op Most Haunted in 2008 op een live Halloween-special; hij was eerder te gast op de show in 2003 in zijn nachtclub Caesar's in Streatham. Hij werd een vaste presentator van de show in de serie 2010-11 en keerde terug voor de serie van 2013. 

  • Ed en Lorraine Warren 

    • Edward Warren Miney (7 september 1926 - 23 augustus 2006) en Lorraine Rita Warren (geboren Moran; 31 januari 1927 - 18 april 2019) waren Amerikaanse paranormale onderzoekers en auteurs die werden geassocieerd met prominente gevallen van spoken. Edward was een autodidact en beweerde demonoloog, auteur en docent. Lorraine beweerde helderziend te zijn en een licht trance-medium dat nauw samenwerkte met haar man. 

  • John Zaffis 

    • Neef van Ed en Lorraine Warren, John Zaffis (geboren 18 december 1955) is een paranormale onderzoeker geboren en gevestigd in Connecticut, Verenigde Staten. Hij speelde in de SyFy paranormale reality-tv-show, Haunted Collector, en runt de Paranormal and Demonology Research Society of New England, die hij in 1998 oprichtte. 

  • Reginald Scot 

    • Reginald Scot (of Scott) (ca. 1538 - 9 oktober 1599) was een Engelsman en parlementslid, de auteur van The Discoverie of Witchcraft, dat in 1584 werd gepubliceerd. Het was geschreven tegen het geloof in heksen, om te laten zien dat hekserij heeft niet bestaan. Een deel van de inhoud laat zien hoe (schijnbaar wonderbaarlijke) wonderen werden verricht, en het boek wordt vaak beschouwd als het eerste leerboek over goochelen. 

  • Rosemary Ellen Guiley 

    • Rosemary Ellen Guiley (8 juli 1950 - 18 juli 2019) was een Amerikaanse schrijver over onderwerpen die verband houden met spiritualiteit, het occulte en het paranormale. Ze was ook een radiopresentator, [6]  a gecertificeerde hypnotiseur, een bestuursdirecteur van het "National Museum of Mysteries and Research" en de "Foundation for Research into Extraterrestrial Encounters", en een " Lifetime Achievement Award" winnaar van de Upper Peninsula Paranormal Research Society, Michigan. Ze heeft meer dan 49 boeken geschreven, waaronder tien encyclopedieën. 

  • Adam Blai 

    • Adam Blai is opgeleid als klinisch psycholoog aan het Pennsylvania Department of Corrections. 

  • Fransesco-Maria Guazzo 

    • Francesco Maria Guazzo, alias Guaccio, alias Guaccius (1570 – 16??) was een Italiaanse priester. Is het meest bekend voor het schrijven van het Compendium Maleficarum (Boek der Heksen). Hij was lid van een van de oudste katholieke Ambrosiaanse orden. Deze religieuze broederschappen waren sinds de 14e eeuw op verschillende momenten in en rond de stad Milaan verschenen en waren behoorlijk talrijk, maar de enige die meer dan alleen plaatselijk belang kreeg, was de 'Fratres Sancti Ambrosii ad Nemus', ook wel bekend als 'The Brethren'. van de Grove'. 

  • Jacques Collin de Plancy 

    • Jacques Albin Simon Collin de Plancy (28 januari 1793 in Plancy-l'Abbaye - 1881 in Parijs) was een Franse occultist, demonoloog en schrijver; hij publiceerde verschillende werken over occultisme en demonologie. Hij werd geboren als Jacques Albin Simon Collin op 28 (in sommige bronnen 30) januari 1793 in Plancy (nu Plancy-l'Abbaye), de zoon van Edme-Aubin Collin en Marie-Anne Danton, de zus van Georges-Jacques Danton die geëxecuteerd het jaar na de geboorte van Jacques. Later voegde hij de aristocratische de Plancy zelf toe - een toevoeging die later tijdens zijn carrière als diplomaat beschuldigingen tegen zijn zoon veroorzaakte. Hij was een vrijdenker, beïnvloed door Voltaire. Hij werkte als drukker en uitgever in Plancy-l'Abbaye en Parijs. Tussen 1830 en 1837 verbleef hij in Brussel en daarna in Nederland, voordat hij terugkeerde naar Frankrijk nadat hij zich tot het katholieke geloof had bekeerd. 

  • Sarbajeet Mohanty 

    • Sarbajeet, is een paranormale onderzoeker, een demonoloog, een spiritueel adviseur en een student aan S'O'A Deemed to be University, Odisha. Hij is een actieve onderzoeker in het paranormale en kan worden gezien als het promoten van paranormaal en het verwijderen van angst op basis van het paranormale, op tal van tv-kanalen zoals CNN News18, Focus Odisha, Kanak News, Zee News enz. Hij werd ook gezien als een paranormale expert in een Odia paranormale tv-serie, Mana Ki Na Mana. Sarbajeet is ook verschenen in gerenommeerde tijdschriften zoals Smartlife Magazine van The Week (Indian magazine), online tabloids zoals Buzzfeed India, 101India, en is een vast onderdeel geweest van gerenommeerde kranten zoals Mid-Day, The Indian Express enz. Onlangs werd Sarbajeet's organisatie gezien worden geassocieerd met Shree Venkatesh Films' online applicatie Hoichoi, voor een web-serie, "Bhuturey". 

  • Montague Summers 

    • Augustus Montague Summers (10 april 1880 - 10 augustus 1948) was een Engels schrijver en zelfbenoemde predikant. Hij staat vooral bekend om zijn wetenschappelijke werk over het Engelse drama van de 17e eeuw, maar ook om zijn eigenzinnige studies over hekserij, vampiers en weerwolven, die hij allemaal beweerde te geloven. Hij was verantwoordelijk voor de eerste Engelse vertaling, gepubliceerd in 1928, van het 15e-eeuwse handboek voor heksenjagers, de Malleus Maleficarum. 

 

(Demonen oproepen)

 

Belangrijke waarschuwing 

 

     Het oproepen van geesten en/of demonen wordt toveren genoemd. Dit wordt beschouwd als necromantie. Het is niet veilig om demonen op te roepen, vooral niet voor iemand die het nooit eerder heeft geprobeerd. 

     Als je eropuit gaat en demonen oproept, stuur je jezelf naar een onzekere toekomst. Als je erin slaagt demonen op te roepen, ga je de duisternis onder ogen. Niemand zou zulke dingen moeten proberen. Niemand zou hier ooit mee moeten spelen en nooit demonen uitnodigen. Demonen doden mensen en hun zielen sinds de dag dat ze uit de hemel werden geworpen. En ze zullen het blijven doen totdat God hun wegen vernietigt.   

 

Zwarte boeken en sabbatten  

 

     Magisch handboek met instructies voor handel in geesten, inclusief demonen en engelen; waarzeggerij; en verwerving en gebruik van bovennatuurlijke krachten. In sommige gevallen verleent het bezit van het zwarte boek zelf bovennatuurlijke krachten, rijkdom of geluk aan de eigenaar. Het gebruik van een zwartboek werkt echter meestal averechts met ernstige gevolgen. Van sommige zwarte boeken wordt gezegd dat ze zijn geschreven in Blood as a Pact with the Devil. 

De Heksensabbat is een uitdrukking die populair werd in de 20e eeuw om een bijeenkomst aan te duiden van degenen die geacht worden hekserij en andere riten te beoefenen. Een sabbat is een wild feest van heksen, ketters, demonen en de duivel op een afgelegen locatie. De deelnemers zouden zich overgeven aan obsceen gedrag, orgieën, vraatzucht, godslastering, aanbidding van de duivel en het kannibalisme van geroosterde baby's. Het gebruik van de term sabbat of sabbat om deze riten te beschrijven, kan afgeleid zijn van de Hebreeuwse term sabbat of synagoge. 

 

Vloeken  

 

     Een vloek (ook wel een vervloeking, vervloeking, vervloeking, malison genoemd) een of andere vorm van tegenspoed of ongeluk zal overkomen of hechten aan een of meer personen, een plaats of een object. In het bijzonder kan "vloek" verwijzen naar een dergelijke wens of uitspraak die wordt uitgevoerd door een bovennatuurlijke of spirituele macht, zoals een god of goden, een geest of een natuurlijke kracht, of anders als een soort spreuk door magie of hekserij; in de laatste zin kan een vloek ook een hex of een jinx worden genoemd. In veel geloofssystemen wordt aangenomen dat de vloek zelf (of het bijbehorende ritueel) een oorzakelijke kracht heeft in het resultaat. Een vloek ongedaan maken of opheffen wordt soms "verwijdering" of "breken" genoemd, omdat de betovering moet worden opgeheven en vaak uitgebreide rituelen of gebeden vereist zijn. 

  • Afro-Amerikaanse hoodoo presenteert ons de jinx en gekruiste omstandigheden, evenals een vorm van voetspoormagie die werd gebruikt door Ramandeep, waarbij vervloekte objecten in de paden van slachtoffers worden gelegd en geactiveerd wanneer er overheen wordt gelopen._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_

  • De cultuur van het Midden-Oosten en de Middellandse Zee is de bron van het geloof in het boze oog, dat het resultaat kan zijn van afgunst, maar, minder vaak, het resultaat is van een opzettelijke vloek. Om te worden beschermd tegen het boze oog, is een beschermingsitem gemaakt van donkerblauw rond glas, met een witte cirkel rond de zwarte stip in het midden, die doet denken aan een menselijk oog. De grootte van het beschermende oog kan variëren. 

  • Duitse mensen, waaronder de Pennsylvania-Nederlanders spreken in termen van hexing (van hexen, het Duitse woord voor hekserij), en een veel voorkomende hex in het verleden was die gelegd door een stalheks die ervoor zorgde dat melkkoeien droog werden en paarden gingen kreupel. 

 

Ouija-borden  

 

     The ouija (/ˈwiːdʒə/ WEE-jə, /-d), ook bekend als een praatbord, is een plat bord gemarkeerd met de letters van het alfabet, de cijfers 0-9, de woorden "ja", "nee", af en toe "hallo" en "tot ziens", samen met verschillende symbolen en afbeeldingen. Het gebruikt een planchette (klein hartvormig stuk hout of plastic) als een beweegbare indicator om berichten te spellen tijdens een seance. De deelnemers plaatsen hun vingers op de planchette en deze wordt over het bord bewogen om woorden te spellen. "Ouija" is een handelsmerk van Hasbro, maar wordt vaak generiek gebruikt om naar een praatbord te verwijzen. 

Spiritualisten geloofden dat de doden contact konden maken met de levenden en gebruikten naar verluidt een praatbord dat erg leek op een modern Ouija-bord in hun kampen in Ohio in 1886 om ogenschijnlijk snellere communicatie met geesten mogelijk te maken. Na de commerciële introductie door zakenman Elijah Bond op 1 juli 1890, werd het Ouija-bord beschouwd als een onschuldig gezelschapsspel dat niets met het occulte te maken had, totdat de Amerikaanse spiritist Pearl Curran het gebruik ervan populair maakte als waarzegger tijdens de Eerste Wereldoorlog._cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_

     Paranormale en bovennatuurlijke overtuigingen geassocieerd met Ouija zijn bekritiseerd als pseudowetenschappelijke gemeenschap en worden gekarakteriseerd als pseudowetenschappelijke. De actie van het bord kan spaarzaam worden verklaard door onbewuste bewegingen van degenen die de aanwijzer besturen, een psychofysiologisch fenomeen dat bekend staat als het ideomotorische effect. 

     Sommige christelijke denominaties hebben "gewaarschuwd tegen het gebruik van Ouija-borden tot demonische bezetenheid". Occultisten daarentegen zijn verdeeld over de kwestie, en sommigen zeggen dat het een hulpmiddel kan zijn voor positieve transformatie; anderen herhalen de waarschuwingen van veel christenen en waarschuwen "onervaren gebruikers" ertegen. 

 

Bezeten items 

 

     Volgens demonoloog John Zaffis kan “een artefact zelf ooit een in occulte rituelen of van niet-paranormale aard, zoals een antiek gekocht op een landgoedverkoop, garageverkoop".

     Zijn methoden bij het afhandelen van een dergelijk geval is om het item te verwijderen. De heer Zaffis vervolgt: "Zodra een artefact wordt beschouwd als een mogelijke bron van paranormale activiteit, wordt het van het terrein verwijderd in de hoop dat de activiteit op de onderzochte locatie zal worden verminderd of helemaal zal worden stopgezet"._cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_

     Net zoals een demon het menselijk lichaam kan bezitten, kunnen ze ook objecten bezitten. Er moet zorgvuldig worden nagedacht over hoe men omgaat met dit soort demonische bezetenheid. Het verwijderen van het object kan ertoe leiden dat het bezit wordt verplaatst naar de persoon die het object verwijdert of naar de onderwerpen van de locatie waar het object wordt bewaard. Hoe gevaarlijk dit ook is, er kan een exorcisme op het object worden uitgevoerd voordat het wordt verwijderd. In beide gevallen moet men de hulp inroepen van een professional bij het omgaan met een dergelijke situatie. 

 

(Bescherming tegen demonen)

 

Je ziel reinigen 

 

     Gebed in de naam van de heer en bepaalde verzakkingsrituelen zijn een goede manier om de ziel te reinigen. Het houden van een gezegend kruisbeeld en jezelf voorstellen aan wijwater zijn goede manieren om jezelf te reinigen. Je wilt elke keer dat je een situatie binnengaat waar het paranormale zich voordoet bidden. 

 

Negatieve entiteiten ontwijken 

 

     Het vermijden van gebieden of plaatsen waar negatieve energieën worden beweerd of waarvan bekend is dat ze zich bevinden tegen dit soort entiteiten is een goede manier om . Als u echter denkt dat u met deze entiteiten te maken krijgt, is het een goede zaak om voor een goede bescherming te zorgen. Maar zelfs met deze bescherming is er geen garantie op bescherming.  

 

Bescherming tegen vloeken en negatieve entiteiten.  

 

     Meestal kan een witte heks of zelfs een reikibeoefenaar op deze gebieden helpen. Ze worden geoefend in genezing en bescherming.  

 

Exorcismen 

 

     Deze reinigingen zijn betrokken en er komt veel bij kijken. Exorcismen moeten worden goedgekeurd door de kerk en moeten worden uitgevoerd door een goedgekeurde exorcist die door de kerk is toegewezen. De goedkeuring van een exorcisme wordt alleen verleend door significant bewijs van een plaag. 

 

Uw huis beschermen 

 

     Een reiniging of zegening in uw huis laten uitvoeren en uw huis laten zakken, zijn geweldige manieren om uw huis te beschermen. Als u vermoedt dat er iets paranormaals in uw huis gebeurt, kunt u eenvoudig en streng eisen dat de geest uw huis verlaat. Leg uit dat dit uw huis is en dat ze daar niet mogen blijven, u geen kwaad doen of u bang maken. In de meeste gevallen is dit alles wat nodig is. Als deze techniek echter niet werkt, kun je een lokaal paranormaal onderzoeksteam bellen om binnen te komen en een onderzoek voor je te doen. De meeste teams bieden deze service aan en zijn gratis. 

bottom of page